“烏蘇里江來長(zhǎng)又長(zhǎng)，藍(lán)藍(lán)的江水起波浪。赫哲人撒開千張網(wǎng)，船兒滿江魚滿艙……”位于烏蘇里江畔的黑龍江省撫遠(yuǎn)市烏蘇鎮(zhèn)抓吉赫哲族村，是我國(guó)陸地上最東端的抵邊行政村，被譽(yù)為“東極第一村”，村里半數(shù)人口是赫哲族。對(duì)于90后赫哲族姑娘曹暢來說，這里不僅是她的家鄉(xiāng)，還是她為之奮斗的熱土。
曹暢（左）受邀前往塞拉利昂駐北京大使館宣傳中國(guó)少數(shù)民族文化。
2016年，習(xí)近平總書記深情寄語赫哲人民“在發(fā)展道路上要發(fā)揮好制度優(yōu)勢(shì)，人數(shù)較少民族也都要奔小康，一個(gè)也不能少”。7年時(shí)間一晃而過，赫哲族群眾就像烏蘇里船歌中唱的一樣，走上了幸福路。現(xiàn)在的抓吉赫哲族村鮮花掩映，湛藍(lán)的天空下，充滿赫哲風(fēng)情的木屋、網(wǎng)紅民宿和漁家樂、獨(dú)樹一幟的民俗文化墻吸引著四面八方的來客……
4月10日下午，記者和遠(yuǎn)在3000公里之外的曹暢連線，聽她講述自己的返鄉(xiāng)故事。
“2016年我22歲，還在哈爾濱讀大學(xué)，畢業(yè)前夕，懷揣著對(duì)故土文化的熱愛，兩個(gè)月后我果斷回了村，成為一名民族文化傳承人。”對(duì)故鄉(xiāng)難以割舍的愛，是曹暢回村的緣由。
曹暢回村之后就走馬上任赫哲民俗館的講解員。她告訴記者，赫哲族是我國(guó)“六小民族”之一，僅有5000多人,有自己的語言但沒有文字，早在20多年前就有學(xué)者大聲疾呼：通曉赫哲族語言的已不足百人，很多民俗和傳統(tǒng)技藝面臨失傳，必須加緊搶救和整理。
為了更好地勝任講解員這個(gè)崗位，她一有時(shí)間就走訪村里的赫哲族老人學(xué)語言，“因?yàn)闆]有文字，所以學(xué)習(xí)起來很難，剛開始一段簡(jiǎn)單的伊瑪堪說唱，我學(xué)了一個(gè)月才會(huì)。”曹暢回憶，正因如此，她越發(fā)感覺到傳承赫哲文化的任務(wù)艱巨，“我學(xué)會(huì)之后成了村里最年輕的赫哲語使用者。越了解我們民族的文化起源，越是堅(jiān)定我要把赫哲族文化、歷史傳承下去的決心。”
能歌善舞的曹暢還向族里的長(zhǎng)輩們學(xué)習(xí)赫哲歌舞，伊瑪堪、薩滿舞，服飾華麗、音樂激昂，讓她深深沉醉在民族文化的熏陶里。在民俗館里接待全國(guó)各地的游客時(shí)，當(dāng)她用赫哲語唱起宛轉(zhuǎn)悠揚(yáng)的《烏蘇里船歌》，往往引起滿堂彩。
工作之余，曹暢在國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人尤文鳳的幫助下，學(xué)會(huì)了口弦琴?gòu)椬唷Ⅳ~皮畫制作、嫁令闊小調(diào)等更多的赫哲族傳統(tǒng)技藝，并成功申報(bào)縣級(jí)赫哲族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人。
除此之外，她還試水直播“帶貨”，把村里的魚皮畫、魚干等赫哲族特產(chǎn)銷往全國(guó)各地，一場(chǎng)兩三個(gè)小時(shí)的直播最多賣了400多單，銷售額達(dá)到四五萬元。“能在傳承民族文化的同時(shí)助力鄉(xiāng)親們?cè)黾邮杖耄曳浅ｉ_心。”曹暢自豪地說，村里的老人和婦女幫助清理打撈上來的江魚，制成魚干、魚松等，每天也有近百元收入。
去年7月，國(guó)家廣電總局導(dǎo)演組來到撫遠(yuǎn)，拍攝以曹暢為主要人物的紀(jì)錄片《這十年·幸福中國(guó)》，在全網(wǎng)引起不小的轟動(dòng)，她成了撫遠(yuǎn)市特色民俗旅游的一張亮眼名片。
現(xiàn)在曹暢又有了新的崗位，借調(diào)撫遠(yuǎn)市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)中心，她正在用自己的力量讓越來越多的人了解赫哲族、走進(jìn)赫哲族。在她的影響下，族里的幾個(gè)弟弟妹妹都回來和她一起做傳承保護(hù)民族文化的相關(guān)工作。現(xiàn)在她還在烏蘇鎮(zhèn)收了3個(gè)年輕的徒弟，教他們說赫哲語、唱伊瑪堪。“相比大城市，我更喜歡自己的家鄉(xiāng)，而且越來越離不開這片土地。”曹暢說。
本報(bào)記者 許露露
本報(bào)通訊員 杜心宇
